超越宗教之上

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愛與感恩是體現自我靈性的唯一途徑!有愛無礙,感恩無怨。

不要問”上天”為何賜予您如此的人生課題!而是要體現”上天”所賦予您的人生意義!
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靈性上的信仰思辨!

沒有信仰就不會迷信、誤信,但卻會因此失去信仰所帶來的自在喜悅!
因此人就不應為了避免迷信、誤信而不去感知仰信所帶來的自在喜悅;而是要能去辨思、辨識什麼才正確對上天(神、佛、道)的信仰。如此才能避免迷信、誤信;亦能感知靈性信仰上的愉悅自在。

 
宗教的形成,乃是因跟隨者對差使的膜拜所造成。
 
而派別的形成乃因信徒(神職人員)對差使的指引(著作)的誤解,亦將信徒對差使的膜拜進而轉至對(神識人員)的另一種膜拜。
 
對差使的膜拜已經喪失對上天(神、佛、道)信仰的正確性;而對(神職人員)的膜拜更是荒謬之至。
 
神職人員:係指任何宗教(對差使的膜拜)對差使其著作的解說者。如神父、牧師、僧人等。
 
人可以沒有宗教的信仰但不能沒有對上天(神、佛、道)的信仰。
 
但人為何如此很難對上天(神、佛、道)有正確的信仰?
 
差使的天命是要指引人信仰上天(神、佛、道),但因跟隨者的無知,而將天上的信仰轉為對差使的膜拜!
 
差使不會也不敢讓人膜拜,亦不敢假借上天(神、佛、道)的名義,因為差使知道上天的存在,所以不敢背離天道。
只有(神職人員)才敢讓人膜拜,亦敢假借上天的名義,只因其不知上天為何物!
 
差使,只會指引人如何信仰上天(神、佛、道),但絕對不會要人膜拜(差使,活著時或許還可以加以導正;但一旦往生了,就只能任由跟隨者對差使的著作做揣測)。但卻因跟隨者的無知而無法正確信仰上天(神、佛、道)的精神,進而也只能無知的膜拜差使的形相。

由於信仰上天(神、佛、道)的精神並實踐感恩與愛(真、善、美)不受七情、六欲,貪、瞋、癡的影響較困難;而膜拜差使來達到滿足自我的七情、六欲,貪、瞋、癡及自我的幻想、想像就顯得較容易多了。
 
宗教信仰的迷思:
對上天(神、佛、道)的信仰要透過宗教信仰才能達到。
宗教信仰等同對(神、佛、道)的信仰。
沒有宗教信仰被等同於無神論。
 
要引導人有辨思能力很不簡單,但要愚民讓人無思辨能力更難,但為什麼即使再有社會性辨思能力的人們,一旦遇到宗教信仰就會變得無思辨能力。或許是因為社會性的辨思有其相對可驗證性,但宗教(靈性)是絕對無可驗證性(只能感知)!再加上,人的七情、六欲,貪、瞋、癡如此就很容易達到愚民的作用。
一個(神職人員)可以透過對差使的著作解說、膜拜,來說服、滿足人們七情、六欲,貪、瞋、癡,再由較有思辨能力的人們為其辯護如此就很容易達到愚民的作用。
 
為什麼宗教總有辦法讓人變得愚昧盲目的膜拜,而無法自覺。
其一,它能提供人們社會性的情感認同。
其二,它能提供人們對未知的恐懼、心靈空虛的一種快速安撫、短暫慰藉的作用。
其三,它能提供人們靈性上歸屬的自我幻想、想像。

 
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