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愛與感恩是體現自我靈性的唯一途徑!有愛無礙,感恩無怨。

不要問”上天”為何賜予您如此的人生課題!而是要體現”上天”所賦予您的人生意義!
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靈性的自我體現

 不要跟別人講!
有時候,會遇到一些有緣人要告訴我事情時,然後都會加一句不要跟別人講,那我就會回答說,那就不要告訴我!因為即然不能告訴別人的事,那幹嘛要跟我講?而我為什麼還要為這種對我來說一點意義也沒有的事情負責!
然而好玩的事,我還是常遇到一些人說,我告訴您一件事,但請您不要告訴別人哦!而往往事情都是他們自己說出去的,或怪別人將他所說的事,說出去!
我總是想不透!人們為什麼總是喜歡玩這種無聊的遊戲?或許有他們的目的吧!我不了!難怪有些有緣人會覺得我很無趣!所以有緣人,若不能跟別人講的事情,請記著!那就不要跟我講哦!
  
為什麼不敢跟當事人講,卻敢對別人說?
我覺得人很奇怪,凡事都不去問當事人,卻喜歡從旁打聽,因此,我常會對有緣人說,若要問我事情的話!只能問我自己的事,其餘的事就不用問我。因為我不知道也不關我的事,若要知道有關誰的事,那就去問他本人!所以熟識的有緣人,就不會問有關我本身以外的事情,亦不會在我面前傳別人的是非(因為我會去向本人求證)。所以當我聽到有緣人,在猜測別人想法、做法 ,或對別人有質疑時,我就會告訴他,為何不去問他本人?而得到的回答大多是說,我不敢!那我就會回答說,即然不敢就不要在那裏猜測、質疑?因為如此並不會有真正的答案,亦有可能會造成以訛傳訛的現象,更甚者還會造成別人無謂的傷害!
有時,還會遇到一些人,有事情、疑問時,不找當事人問清楚,卻很喜歡透過第三者來傳達,若遇到此種情況時,我都會問說,您為什麼不當著當事人的面,將事情、疑問說清楚?而得到的回答往往是,我不敢或不好思意!那我就會回答說,即然不敢或不好思意跟當事人講,那為什麼就敢、好思意對別人說?然而最後還是得讓當事人知道,不是嗎?我想喜歡這樣做的人,大概都是不願面對問題之人!猶如有些人很喜歡用大家、別人的說法(其實都是他自己的意思),來規避自我的責任,而得到自我的目的!如此之人,雖然可以冠冕堂皇推卸俗世的責任,卻無法規避其自我的人生課題!
 
模糊、轉移焦點!
”老大”常會把東西、作業忘了帶回家,因而在一次又忘了將作業帶回家時,我大聲的對他說,你怎麼又忘了帶作業?結果他對我說,你不是說你不會生氣嗎?因而我就回答說,我大聲並不代表我生氣!而現在我生氣不生氣不是重點,重點是你沒帶作業回來。由於他覺得轉移無效,就說,好啦!對不起啦!
我相信我們生活周遭常會遇到這樣的人,常會把自己的過錯(問題)推給別人,若口才好的人,還會將自己的過錯(問題)轉移到別人的身上,還會沾沾自喜自己的說話能力。而一般沒有辨思能力的人往往還會被這種模糊、轉移焦點的言論所矇蔽、掩蓋,而忘卻最初所談論事情的本質。因此,當我遇到這種辯才無礙的有緣人,在他們談到一些似是而非,模糊、轉移焦點的言論時,我都會跟他們說,這樣的言論連我”老大”都”呼嚨”不了,更何況怎麼可能”呼嚨”的了我!
然而原則上,我也不太會和他們”耍嘴皮”,因為不管他們說的再好,其本質(自己的問題)是不會消失的,最終還是得由自己去面對的。
猶如有些有緣人在告訴我一些事情,看我不以為然時,就會跟我說,你不信嗎?我都會說,我信不信不是重點,重點在於您自己本身!
  
若要講別人的是非、不是,那就不用跟我講了!
我常會告訴親近的有緣人,不要去談論別人的是非及說別人的不是,因為那對自己一點好處也沒有。更甚者還會為自己招來是非,惹來麻煩。所以我常會對他們說:若對別人不好的,而對自己有好處的,那就可以講一點。若對自己不好的,而對別人好的,也可以講一點。若對別人不好,也對自己不好的,那就不要講。若對別人好的,也對自己好的,那就多講一些。
然而人們就是如此的奇怪!總是喜歡說一些損人不利己的事,卻很少會去談論,對自己有益又利人的事,或許人們很難不受”嗔”心的影響之關係吧!尤其在這個大多數人,都認為是來受苦的人世間!看到別人的好,總會讓自己更難以接受自己的苦,因而就會想從別人的苦難中,來轉移自己的苦而得到一些平衡的慰藉。
如此的做法,或許可以讓自己覺得不僅只有我自己在受苦而已。但這樣的做法,不但有可能會造成別人困擾!亦不會減輕自己的苦難(課題),更甚者還會為自己帶來不必要的困擾(加重自我的課題)。
  
為人取不雅綽號,貶低用語的省思!
我常會遇到一些有緣人,很喜歡為人或互相取不雅的綽號,如:孝呆、大傻、眼X、憨面等,或說一些貶低的話如:豬哦!連那個也不會!這麼那麼笨連這個也要人教,智障、白痴哦!等,當我聽到這樣的話時,我都會說,你這樣說別人,你就能提升自我嗎?會變得比別人聰明、優秀或能得到別人的讚賞、尊重嗎?我想會如此說人之人只不過想轉移、掩蓋自己的不足及自卑而已。然而遇到這樣的有緣人,我也只能以平常心與之對待,畢竟連對自己都沒有自知能力的人!很多事,都只是多說無益,即然如此那又必何多說!因此希望有緣人,都不是如此之人!祝福您!
  
人為什麼那麼喜歡比較?
我常會聽到一些有緣人,很喜歡拿自己的小孩和別人的小孩做比較,所以當我聽到有些有緣人在稱讚自己的小孩在學校的名次時,我都會以”老大”為例子來開玩笑!因為”老大”在學校的名次都在後面。我常會說,我認為”老大”很聰明,可是在學校成積的排名都是在後面,那代表他們班上的小朋友都很優秀。坦若我認為”老大”不夠聰明,而他還能在他們班上的成積排名第一的話,那代表他們班上的小朋友大概都很差了。
所以當我們只在乎小孩的名次問題,不如去了解孩子的特性!畢竟每個小孩,都是上天賜予獨一無二的個體,因此不要拿他們來和別人做比較!猶如我們每個人,也都是獨一無二的個體一樣,難道我們會喜歡拿自己的不足和別人比較嗎?即然連自己都不喜歡,那為什麼還要拿別人的不足來做比較呢?願有緣人,都能珍惜自己的所長,欣賞、包容自己的不足!
 
凡事不要學一半!
親近的有緣人常會拿我所說過的話,來回我!猶如有一天”老大”在吃晚餐的時候,不知為什麼在鬧脾氣(張),就將整個臉貼在碗上,我感覺他有在哭的樣子,所以我就告訴他說,我們家沒有愛哭的小孩哦!若要哭的話,我會讓你哭個夠!結果他慢慢的將頭抬起來,臉上還掛著眼淚說:你不是說,外在不重要,內心才重要嗎?我也不知道眼淚為什麼要一直掉下來?因而我也只能無言以對!因為多說無益,只希望他真的能做到(心好)就好!
亦會遇到一些有緣人,連需要做的事(盡人事)都不做,然後就對我說,那”要緊也無法渡”,這不是你說的嗎?是啊!是我說的沒錯,不過我所說的,是需要做的事一定要先做(盡人事),而不是需要做的事連做都不做(未盡人事),然後就說,”要緊也無法渡”(聽天命)。要不然,就是幫倒忙,給人不需要的事物,然後就對我說,你不是說,要幫助別人嗎?因而我也只能無言!諸如此類的回應我也習以為常了,所以若有再多的有緣人,拿我的話來回我時,我也不會感到訝異了!反正學不會的,終究還是須由有緣人自己去面對學會,而我也只能為有緣人提供指引而已。
 
哭有用嗎?
有些時候”老大”會以哭的方式,想要推卸必需做的事,我都會跟他說,哭有用嗎?事情會因為你哭而減少或消失嗎?他就會說,不會!可是眼淚它就停不下來呀!我則會回答說,那你就好好哭吧!等哭完後,事情還是要趕快做,才會減少、完成!知道嗎?然後他就會回說:哦!知道了!
平時我也會遇到一些有緣人,跟我抱怨日常生活的事情,我都會回答說:那您抱怨那麼多,事情會因為您的抱怨而消失或解決嗎?即然不會,那與其抱怨,不如勇於面對!然而人們常會選擇逃避怨懟,卻不願面對,因此常會讓事情變得越來越難於解決,但最終還是得由自己去面對!所以我常會告訴有緣人”逃避未必躲得過,面對未必最難受”即然如此,為什麼不好好的去承受!祝福您!
  
都是別人的錯之省思!
我常看到、聽到”不要拿別人的過錯來懲罰自己”這樣的一句話。然而當一個人都把自己的不愉快情緒都歸緒於別人時,我就不懂這是別人的問題,還是當事者的問題?即然都是別人的錯,為什麼懲罰的都是自己!因此不管是別人的錯或自己的問題,若無法認清事實而加以自我改變(善)),最終受苦的還是自己。
因而我只想告訴有緣人,在”心相”思維的層面是沒有絕對的,對與錯的問題!有的只是在於有緣人如何去面對問題的態度。若”心”不好,那看什麼都會不好!若”心”好,那看什麼自然都會好!所以不只”不要拿別人的過錯來懲罰自己”,也”不要讓自己有過錯來懲罰自己”!祝福您!
 
孤獨並不等孤寂!
我是一個孤獨的人,但是我很愉悅!而很多的人,不但是孤獨的人而且寂寞難過!只因我知道人生的最終課題,終究要靠自己去完成,再好的親人、朋友也只能陪伴我們卻無法替我們生活,因而每當看到親人、朋友的難過時,我總希望自己能替他們承擔、受過但我卻很白明每個人的課題也都只能由他們自己去修完,因此我也只能愛莫能助的為他們祈禱!
然而一個人若是孤寂,即使找更多的人來陪伴,也只是更多的人陪您一起孤寂而已。我常遇到一些有緣人,除了工作以外就會覺得無所事事而感到空虛、無聊!因此,在我有空時,就愉快的陪他們一起無聊,卻不空虛,畢竟我知道自己在做什麼(讓自己放空也是很好的享受),因此希望有緣人是孤獨的人,而不是孤寂的人,祝福您!
 
若不想佔有,何來爭鬥?
從前想不透(也沒認真的想)為什麼男人外遇時?明明都是男人惹出來的事端,那為什麼結果,都是變成女人們的爭鬥,而男人卻能置之於事外?
現在我很清楚的明白,原來女人們都還想佔有男人,若有人不想佔有,就不會也不用做無謂爭鬥了。話雖如此,但世間的男女又有幾人看的開、了的透!尤其在這以(七情、六欲)為主的人世間,又有幾人能不受貪、嗔、痴的影響!因此我也只能告訴有緣人,學不會的課題,終究還是要面對,即然如此就好好的面對承受上天所賜予的課題(貪、嗔、痴)之修練吧!
  
小情小愛的苦樂!
有些有緣人,喜歡和我談論有關小情小愛的問題!當我看到他們在小情小愛中受苦時,總會告訴他們,在緣來時,就好好享受愛與被愛的美好!而不要相互”凌遲”;當緣去時,就好好的分開而不要強求!
然而得到的回答不是,你又不是我!你說的倒容易!就是人生本來就是要有苦有樂才會有意思!要不然人生多無趣呀!即然如此,我也只能請他們慢慢享受痛苦的甜蜜!但記得以後就不要在我面前抱怨了,要不然我只能說,謝謝再連絡!不然遇到這樣的有緣人,我還能怎樣!”各人吃飯,各人飽”,”各人造業,各人受”,祝福您!
  
我已習慣別人將過失,往我身上推!
在生活中,我們常會遇到很多人,只要問題來了,不管是不是自己的問題,先推再說,所以很多時候,大家都在問題上打轉,而不是解決問題!
有時候,我也會遇到這樣的有緣人,當問題發生的時候,他們就會很自然的反應說,那不是他們的問題或說是我的問題,我都會說,哦!了解!或哦!對不起!然後就說,那現在的重點是要如何解決事情?而不去做無謂的爭論!因為爭論並無法解決問題,而是要去做(執行)才能解決問題,道理大家都懂,卻沒人願意承擔過失。然而,當我把過失承擔下來後,他們就得去解決他們自己的問題,也無法再卸責了。反正犯錯或承擔過,對我來說並沒有什麼大不了的事,也沒什麼好丟臉的,有錯則改、無過則笑笑面對就好了!最怕的是(事)!怕犯錯,結果什麼都不敢做(嘗試)的人生!
 
要請人寬恕前,必需先學會認錯!
很多人都認為,認錯是件很可恥的事,但往往造就了自己可悲的人生!我認為自己算是一個很會道歉的人!不管是不是我本身犯錯(心相沒有絕對的對、錯),或是別人把過錯推給我,我都會說,抱歉!然後呢?猶如”老大”常會說,都是我害的,我就會說,抱歉!對不起!然後呢?你的事情還是要自己做,我也幫不了你!若是,我的過失,我還是會真心的跟”老大”道歉!由於,我無法像一般人一樣,認為大人向小孩認錯會有失尊嚴或覺得可恥!只因我知道源自”上天”的每個人都是平等的、都需要被尊重的,即然是平等的,就不會有大小、尊卑、貴賤之分,每個人都需被平等的對待與尊重,因此不懂得道歉、認錯的人,是不會得到別人的尊重與寬恕!所以我只能告訴有緣人,要讓人尊重與寬恕之前,要先習會認錯、道歉,要不然受苦的也是自己!祝福您!
  
有沒有可能存在?
有許多的有緣人,都喜歡問我一些存不存在的問題?然後,問我有沒有可能?我都會回答說,只要是”上天”的意願!那就沒什麼不可能的事,我們沒經歷、體驗、感知過的事;只是,我們不知道而已,並不代表它不存在!猶如我們現在的一些3C用品,對過去的人來說是無法想像、不存在的;但現在卻是真實的存在!
至於很多人喜歡討論假設之說!我就只能說我是無知的,因為那對我來說,只不過是沒有事實的論述而已,並不會因大家的討論,就會有事實的結果;一切也都只能做(實踐)了才知道其結果!
 
慈悲與嫉妒!
我總覺得人很好玩,當我們看到有人受苦時!我們就會起憐憫之心,但當他們變得過得比我們好時,我們的嫉妒之心又會不覺而起!所以要喚起人們的慈悲心很容易,只要去看比我們更受苦之人即可;但要消除我們的嫉妒之心卻是不易!因此唯有透過”感恩與愛”的學習、實踐才有可能消除我們的嫉妒之心。因為懂得感恩就只會看到自己的所有,並接受自己的不足,而懂得愛就只會分享自己的所有,並為別人的所有感到歡喜!如此之人,怎會生嫉妒之心?
  
沒給人就”慘袜了”!擱有的,吃沒有的!
在生活上,我常會遇到一些有緣人,要約我做一些有可以免費吃、免費拿的事!我都會開玩說”沒給人就慘袜了!擱有的,吃沒有的”(沒有給人就說不過去了,而較富有的人還要較不富有的人請客);在我們的生活周遭我相信都會遇到一些在物質方面較富有的人,卻喜歡佔人家的便宜,而一些在物質方面較不富有的人卻對他人很康慨!因此我總歡喜開玩笑說:”會有錢的人就是對人很得節儉,會沒有錢的人,就是對人太過康慨”!
然而我可以很肯定的告訴有緣人,當我們只想從別人那裏獲得物質(名相)的好處時,在不自覺的同時,我們也將會失去(心相、無相)的愉悅、福德。因而所謂的得失之間是很難有所界定的。所以當我看到一些人佔了別人的便宜還能沾沾自喜時,我就不免為他們覺得可憐!因為他們只看到物質的獲得,卻看不到他們所失去的!如此之人,雖然物質(名相)方面看起來好像很富有,但內心(心相、無相)卻是非常匱乏!願有緣人都不是如此之人,而是內在的富有者!祝福您!
 
對伴侶、小孩的所有權之省思!
我總覺得人類的婚姻制度,很荒謬!為什麼結了婚(一張紙)就能將伴侶視為自己的所有權,而限制對方的自由;亦能將小孩視為父母的所有權。我很難苟同這樣的想法、做法,只因對我來說不管有無婚姻,每個獨立個人的自由都需被尊重的!每個人來到這個世間都是為了修練、完成自我的課題。因而如何減輕彼此的課題!才是人們所需要努力的方向。但因人們對靈性上的無知,因而才會不斷的加重彼此的課題而不自知。
猶如我不懂,當別人對我們好時,為什麼人們就認為,我們有權力可以求要別人為我們做些什麼事?而且還會認為是理所當然的!亦不懂得尊重、感恩!只有當我們失去別人對我們的好!此時,才來感到悔恨、懊惱!更甚者會做出損人、不利己的事,而加重彼此的課題。因此,我相信當人們還學不會懂得感恩與愛之時,這樣是遺憾、悲劇還是會不斷的上演。祝福天下的有緣人!
 
無知的所有權,戀人分手(傷人害己)!
我常告訴有緣人,人只有使用權而沒有所有權!即使是我們最真實的臭皮囊,到終了還是得歸還。然而在生、心(七情六欲)為主的社會現實中,人們很難了的透,因而人們常會想把很多不屬於自己的事物硬將其變為自己的所有,所以才會造成太多的紛爭;或者不可能擁有的,硬要擁有,所以造成了很多的悲劇。
猶如我不懂人們,怎能把大自然的資源、美好,變成為人們的所有;亦不懂一個人怎能有辦法想要擁有另一個人的心而不失去!若有如此想法、做法的人,想必其人生一定過的非常辛苦、痛苦,畢竟人只有使用權而沒有所有權,若不懂得珍惜享受當下所擁有的一切,那即使擁有再多所謂的所有權事物,一切都將變得毫無意義!即使再轟轟烈烈、刻體銘心的情愛也會隨著時間而平淡,若不懂得珍惜緣起好聚,感恩緣滅好散的自然道理,若執意強求的話,也只會徒增傷人害己的苦果!願有緣人都能不自尋苦果!祝福您!
 
誰在為難誰?
上天不會為難人,只有人才會為難人、為難上天!
當人們遇到天災人禍,或對外在環境無法如人所願時,都會對老天有所怨嘆!然而老天只是順著天理(其意志)做祂需要做的安排而已!因此,祂只會給人課題,卻不會為難人!然而因人對上天的無知,而不去了解祂所賜予我們課題的意義為何?卻一直求祈上天能如人願!由於如此本未倒置的想法,難怪大數多的人都會認為上天對自己有所不公!也因此大多數人都不願意面對上天所賜予的自我人生課題。而只想透過偶像(神像)的膜拜以期待有所謂神(將人神格化的神),能以祂們的神力將其課題化解消失,並從中得到我自幻想的短暫慰藉!而這種無知的自我幻想,雖然可以滿足短暫慰藉,但卻是不能減輕其課題,所以上天只會給人課題卻不會為難人!而只有人(不願面對自我課題的人)才會為難人(將自我的課題推給別人)),才會為難上天。
  
為什麼自己的人生要別人負責?
自己常聽到一些對人生有怨的有緣人說,他的人生都是別人害的,要不是別人如何,他的人生就不會如此或者可以過得更好,有些是他們無法選擇的,如父母、兄弟姐妹,有的卻是他們能選擇的,如夫妻、情人、朋友。然而無法選擇的親人或許會造成我們無能為力時的陰影。但在我們有能力時,就必須勇於承擔負起我們必須面對的,自我人生的課題責任,而不是一昧的將自己所需承擔面對的課題一直推給別人、過往,若是如此,只會讓人生的課題變得更加的難以承擔面對而已,亦無法逃避,終究還是得由自己面對!至於自己能選擇的人,是由自己造成的,所以也只能由自己去承擔對面,而不是把所有責任都推給對方,無論對方對你造成何種的(心)傷害,只要你願意勇於面對,我相信沒有人能傷得了我們,只是大部分的人都情願選擇逃避、推拖,也不願面對事實,因為把問題、過錯推給別人總是比較簡單、容易,而要自己去面對承擔總是比較困難,但也因此會讓自己的人生課題越陷越重。唯有我們願意承擔面對我們人生的課題,如此我們才能享受”上天”賜予的一切美好,要不然只會沉浸在別人對我們人生所造成的不幸中,自怨自哀的過完此生。
 
享受赤裸的寧靜!
我有一段時間,很喜歡到靠近金山的一間公共溫泉泡溫泉,因為那是裸湯,我總喜歡到溫泉池內泡到出汗時,就赤裸的躺在地上,享受那種全身完全無束縛,一切放空的感覺!一開始有些一起泡湯的有緣人,會覺得我有點怪異,但久了他們也就習慣了,不以為意。甚至,還會引起少數人的羨慕或嫉妒,只因他們無法像我如此的享受。畢竟他們還是會在乎別人的觀感,能赤裸的相互面對已經很不容易了,更何況如此赤裸裸大喇喇的躺在地上。我常覺得一些事很可笑,每個人都是赤裸裸的來到這個人世間,但經由個體化、社會化後,卻會對自己赤裸的身體感到羞恥,亦無法不帶任何成見,看待別人赤裸的身體。亦猶如自己認為衣服最初的製造、發明其目的、功能原本只為了保暖、護體,進而演變為敝體遮羞,而現今卻成為人們,另一種慾望的展現,其實人們所追求很多的事物,不也是如此?然而到最後,都會忘了初衷的本質。
  
活人不照顧,卻在意死人的禮數!
在生活上,我常會遇到很多這樣的人;人在生前的時候不好好的相處、照顧,一定要等到人死後,才來注重其禮數!我相信很多人,都會認為這是一件很可悲(笑)的事!但我相信,大部分的人還是依然如此的作為!畢竟人活著的時候,要好好的相處、照顧比較困難,因為活人會有其意見,需要陪伴的時間也比較長;但對注重死人的禮數就簡單多了,反正死人也不會有意見,而儀式做完了,就沒事了,一切都以活人為主!表演的好也能得到別人的讚賞。難怪!不願承擔課題的人們,還是情願選擇對無形的禮數膜拜!
 
到了就知道了!
在”老大"還在讀幼稚園時,有次騎機車載他去台北;要回家的時候,看到返家的方向,天空烏雲密布,而”老大”不知為何?非常安靜不語!所以我就找話問他說:弟弟你看我們家的方向,天空很黑,你說會不會下雨?而他沒有任何回答;因而我再問他一次,但他還是沒有回答,再過一會兒,我忍不住再問他一次,結果他就有點不耐煩的回答我說:不要一直問!到了就知道了!幹嘛!一直問。當下我只能無語,心想小子算你厲害(很有禪意)!
其實,我常會遇到一些有緣人,很喜歡問我有關前世、來生的問題?我都會跟他們說:當您能感受到神、開悟得道、證佛時,您自己再去理解前世、來生是怎麼一回事!要不然,我也無能為您解說!我有辦法做的,只是指引有緣人(提供方法)如何去感知神、佛、道的存在!進而感受到神、開悟得道、證佛。然而,一切還是只能靠有緣人自己去做(實踐)、完成。祝福您!
  
做自己須做的事!
我覺得有些地方為了螢火蟲的生存而在做培育的工作,而後山有著自然的螢火蟲景觀,卻可能因除草的政策而減少;因此自己前往市公所向市長建議!而市長認為除草及保護螢火蟲的環境是兩難的事情,所以他無法兼顧。我覺得很多人都有一種,我覺得很好玩的想法!凡事都好像一定要以兩極的想法去想,而不會以中庸的想法去看待,猶如此事件一樣,我認為可以保持某些路段不要除草(等季節過了再除),而不是所有路段都不要除,然而,我已做了自己認為須做的事了,其餘的一切就隨緣吧!
  
說話技巧還是花言巧語?
記得,我曾經看過一篇有關說話技巧的文章,內容則是以達摩與梁武帝的對話做比喻!其內容我已不記得了,只知作者認為若達摩當時,梁武帝在問他說:朕即位已來,造寺、寫經、度僧,不可勝紀,有何功德?時,若達摩不要直接回答說:並無功德!而惹梁武帝的不悅!若能以較婉轉的說話技巧,那佛法或許能在中原傳得更廣泛。我認為以俗世的觀點來看許或是如此;但就以差使的做法,只能很中肯的說出自己的看法,若對方無法接受,那也是他的損失!但對差使而言並無得失可言!猶如我常跟有緣人說,我有好吃的東西,我會拿出來與你分享,但若你不吃,我也無法幫你吃!至於你吃不吃對我一點都沒影響,我能做的,就是把我所擁有美好的東西拿出分享,至於能否幫助到大家,那就看大家有沒有機緣,願不願意去接受了,對我而言,一點影響也沒有!猶如最後遺憾的是梁武帝,而不是達摩!
我贊成人們應多說好話、做好事,但更希望說好話、做好事都是出自於內在的善念,而不是有目的、有所求的說好話、做好事;要不然所謂的好話、好事,都將變的很虛偽、不實了!
  
說話的藝術,只為了掩蓋本質!
我平時講話都講的很直接、真實!所以不真實的人遇到我就會覺得很不自在,因而有些有緣人會告訴我,話要說的有藝術如此人們才能聽進我所說的話;話雖如此說沒錯,但我還是無法如此做。因為我並不是要說服別人接受我的想法,而我只能陳述事實而已。至於有緣人能不能接受就不是我需要考慮、在乎的事了!要不然,就會很容易的將本質掩蓋了,而淪於想法上的論述!
猶如一位官員回答記者的話說:前天記者問我有沒有騎豬?我說沒有。而昨天記者問我有沒有騎牛?我也說沒有。而今天記者問我有沒有騎馬?我說有。如此怎能說我在說謊呢?還能沾沾自喜,這是說話的藝術!但我相信,還是會有許多的人,會接受他所說的論述。然而好玩的是!本質是他有沒有”騎”這樣的行為(牽涉在其中)!怎會變成是記者問話的問題呢?所以我常會告訴有緣人,若是要聽好聽的話,就不用來找我了,若要聽實話、真理及做的(實踐感恩與愛)才來找我。
  
宗教超越人種的省思!
談到宗教時,任何宗教都能超越人種的籓籬!但卻不能超越宗教本身的籓籬?然而任何宗教最終的精神都是一樣的,感恩與無私的愛!但卻因人們的無知,對宗教自身的執著,而使其精神產生對立!因此,唯有自身宗教信仰的教義之感恩與愛,才是絕對真理!而其他宗教的教義之感恩與愛,卻變成相對真理!甚或造成嚴重的宗教立對!亦因如此,才會讓人有機會假藉宗教之名,行個人私利之實!
  
愛要恰到好!
有天晚上睡覺前,老大被我抱在身上後,眼神很深情的看著我說:爸爸我知道你很愛我,但你不要親我哦!當下只能無言!覺得好笑!
我覺得人們常會用”以愛之名”!對別人做別人不喜歡的事,或強迫別人去做別人不願意做的事;然後又說的冠冕堂皇,說是為了他好或愛他來掩飾自己私心。
我也在想,若自然界美好的事物,它們也會說話的話,那一定會跟老大講的話一樣!我知道,你愛我但請不要把我取走!
  
集體暴力結構的悲哀!
“老大”第一天上安親班的時候,我就告訴老師說,小兒在安親班只要快快樂樂,不要造成別人的困擾就好了!而功課若沒寫完也沒關係!回家時,我們再盯他寫;若有行為不當的話,不要打他,請告訴我,我會懲罰他!
若他真的會造成班上的困擾,那我就帶回家!結果“老大”第一次告知被老師打時,我認為老師應該只會打那麼一次當警告而已!沒想到之後“老大”還被打了幾次。因此“老大”說不去那個安親班上課了。所以我想說,那再找其他的安親班看看,結果很難找到不注重成績或不打小孩的安親班!連朋友安親班的老師都說他們也會打小孩!而他們的壓力也很大,因為家長送小孩去他們那裏,就是要看到成績!而家長也同意老師的作法!當我問到朋友的看法,大家都異口同聲的說讚同;只因不打不爭氣、不成才!
大人總是認為小孩不聽話的話,那打了以後小孩就會聽話了!我相信這句話是對的,也是最有效的方法!但一定不正確!大人可以在我們有強勢作為下,讓無能為力的小孩屈服!那等小孩有能力反抗的時候!那是否可以用強勢作為讓我們屈服?我們都不願意看到暴力,但為什麼我們可以容忍我們用自己的暴力或同意暴力在我們的小孩子身上發生?然而又可以合理化自己的暴力或容許暴力說:那是為了小孩好、愛小孩的表現!
更不可思議的一件事,就是大多數的家長都很聰明?為什麼他們都會知道怎樣的安排,是對小孩子的人生是好的、是有益的?而不是由小孩自己所決定他自己,如何過他的人生!
對大多數的父母來說,小孩是他們的所有權;但對我來說,小孩只不過透過一個管道,來這個世間完成他這一生的課題而已!
猶如上天賜給我“老大”,讓我學會很多的課題;而我的任務只是在讓“老大”能順利的完成其自身的課題而已!因而“老大”除了他叫我爸爸外,我都把他當成一個獨立的個體看待,一切尊重他的決定,當然也要學會負責!
所以,從他出身以來(很小的時候)我只有打過他一下屁股(那是他常會挑戰別人的極限在那),由於“老大”很早就來報到(三十週)。看過他曾為了生存在辛苦奮鬥的過程中,表現的非常勇敢!我怎能忍心再讓他受到外在不必要的傷害!因此,我只求“老大”能平平安安、快快樂樂的長大並只要學會感恩與分享那就可以了!
我相信大多數會同意打罵小孩的父母,都是為了成就自己而不是小孩!亦不曾聽見過小孩內在的無助!若看完這篇文章,還忍心讓小孩繼續遭受暴力的母父;若那天遭受到反抗或暴力時,那就請勿再抱怨了!祝福您!
 
對著作名稱的執著!
當一些有緣人看了我的著作時,因內容常以”神”來表達對上天、佛道、最終存有、、、、等的稱呼時,卻執著於我為什麼要一直用”神”這個字;而沒有用心,我對God等同於”神”、佛、道、空、虛、無等解釋,所以我對他們說:還好!我本人還在,還可以為你們解釋!若像佛陀一樣不存在的話!那你們也只能像那些閱讀經典的人一樣,只能以自己或他人的意思去解釋佛陀的本意為何!然而真正的本意為何?就不得而知了!
 
如何學習感恩!
由於我了解:【當一個人若把上天所賜予的一切,美好的事、物都認為是應該、理所當然時,那他就很難懂得去感恩!而當他失去一些美好的事、物時,卻很容易會抱怨上天對他的不公!進而讓自己活在哀聲嘆氣中!】。因而,我常請”老大”在睡覺前,禱告感謝上天所賜予的一切,畢竟一切的美好並不是應該、理所當然的,而是上天所賜予的!
 
何謂對錯?
面對自己的內在吧!
有一個有緣人總是喜歡以對錯的觀點來看事情,亦認為他人的認定與否才是重要的!我想很多的人,大概都是如此吧?然而,我認為一個沒有自省的能力及對神有真正信仰的人,才需要靠外在的認定與否,來對事情的好壞做判斷;若是一個有自省能力與對神有真正信仰的人,則會以自己的心,來對事情做判斷到底適不適當。畢竟自己有沒有做出虧對自己或別人的事,只有自己知道,所以別人的褒貶只是假像而已!
在我懵懂的歲月裏,我最喜歡讀一些有關勵志的書但卻不會對作者有所了解;但在我有點判斷能力時,我要閱讀勵志的書籍時,會先去了解其作者的為人。因為,我常常發現到很多的作者凡事講的頭頭是道,但自己卻做不到。而現在,我只會稱呼這種人叫做只會耍嘴皮之人而已(知道已不簡單,要做到更難)!但我不會否認這類人的價值!因為那是他們自己的人生課題,或許他們對一些活在無知歲月的人們還是有貢獻吧!
人,一生下來什麼都不會,不會沒關係!那就學吧!
像我這麼無知的人,為什麼還能這麼自戀呢?因為,我知道我的無知!哈!哈!
  
幸福就是這麼簡單!
大部分認識我的人,都知道我過得自在、幸福!然而所謂的幸福!我並沒有比大家多,我只是比大家更加了解所謂的幸福而已!譬如早上到花園拔草是一種勞動的幸福!中午與老爸一起吃便當是親情上的幸福!晚上逗逗老大是親子的幸福!而朋友來找我泡茶、聊天是情誼上的幸福!泡溫泉、打字、上網是一種消遣的幸福!欣賞大自然的美、神奇是心靈上的幸福!其實幸福就是這麼簡單,只是大家都在追求自己所沒有的幸福;而忽略自己所擁有的幸福!所以大部分的人才會時常覺得,所謂的幸福對自己來說是一件很遙遠的事!那有緣人呢?
  
世界末日的誤謬!
人,乃以自我為中心!所以會預言世界末日的可能性;但若能以神為中心來看!世界並不可能會有末日的存在!有可能的,是人類的滅亡而已!而人類可能的滅亡最大原因,則是來自人類的自大,而不懂得尊重大自然的(中之道)平衡之道所造成;因而人類會滅亡的最大天敵,是來自人類的自私、自大所造成大自然失衡,而引發的自我毀滅。
  
人類自大的無知!
人類,常常違反大自然,卻還無知覺的在洋洋自喜!人們亦常蠻狠的,將屬於大自然的資源佔為己有;而變成自己的私有財產。而所謂的國家,則是更狠的將屬於大自然的資源佔為己有,而造成更大的對立!
人,只是大自然一部分的自由人;卻被人的無知,而將人變成某某國家的人民;因而失去人原本屬於大自然所擁有的自由權利而不自知,因而造成人與人之間的不平等。
人們想爭服大自然,是無知的想法!但還能自我沾沾自喜;還好上天安排了一些人類無法略奪的大自然源資,猶如日、月、星、辰(四季)等。要不然,我想人們連享受一下大自然的自由權,大概也會被剝吧!
猶如在很多國家的中央政府及地方政府蠻狠的,將一些美麗的風景區佔為己有,所以現在的人們想要去欣賞一下大自然的風景都要付費;及一些人們也蠻狠的,將屬於大自然的野生生物捕捉起來販買,而變成自己的資產!由於人們,如此的不尊重大自然!等大自然反撲的時候;人們又怎能怪上天的無情!
  
人生意義的省思!
有一天在花園拔草時,提醒親近的有緣人,草都沒在拔;而她回答我,那不她人生重要的事情!雖然,我知道那是她的一個不錯的推託之辭!但也讓我省思起,在我還不知道人生的終極意義之前的一些思維;在從前自己總認為一樣的時間,就應該做一些比較有意義的事!而不應浪費在一些當時自認為沒意義的事情上!然而現在,我已知道上天所賜的每個當下!都必有其意義的存在時,就都能很安然順命的活在每個當下!
  
天命的省思!
每個人的存在,都一定有其存在的意義即是天命(因為每個人都有其人生的課題需完成),所謂的天命即是上天賜予每個人的人生課題;所以每個人都有其天命需要完成。但很多人都因宗教的關係,誤把天命,當作上天賜予人們有種能幫助別人的特別神力;雖然每個人的天命各自不同,但能幫助別人的能力卻是每個人都有的,亦不需要透過什麼特別的神力就能做到!此種能力,即是付出天上賜予我們愛(真、善、美)的能力就可做到。
 
從所謂人性的可惡,看見人性的可憐與可悲!
我的名言”萬事萬物是要帶給人快樂的,而不是要帶給人煩惱的”!所以在高油價的日子裏,開不開車都會造成我的猶豫!因而,就自然而然的決定請熟識的朋友幫忙把車子賣掉(順便讓他賺點庸金)。原本打算以賣車的錢來支付”老大”的學費,但是最後不知他發生什麼事而一而再,再而三的對我說慌、拖延?一開始說他要去幫我拿過戶好的資料之途中被車子撞到,所以到醫院去做檢查,到了六點多才做好。因而資料要到隔天才能拿到;因此他隔天一大早就會趕緊替我辦(因為我車子賣了,所以只好借錢買機車而需要身分證)。隔天我一直連絡不到他,所以到了中午只好到他工作的地方去找他,沒想到他的同事對我說很多人都在找他;亦說我賣車的錢可能也拿不到了!所以我趕緊到監理站把整個賣車的來龍去脈搞清楚!結果跟他交易的車商說:前一天都已將資料、款項都給他了。
之後他還是會打電話給我,繼續對我說謊,而我也不願拆穿他的謊言!只能趕緊補辦我的身分證,以免造成往後不必要的困擾及買機車的需要(因為我告訴”老大”,我買了新的機車要去載他,結果因朋友的關係,所以一再的延後,而擔心他會誤以為我言而無信)。至於能不能把錢拿回來,對我來說已經不重要了!
當我拿證件給朋友的那一天,看到他載著他的老婆及二個小孩,而一個還在強褓中的情形,與當時他對我說的謊言!在我看來他大概身邊已沒有人可幫忙!才會出此下策。若真是如此,其最可憐的,大概是他們的小孩,這麼小就得跟著父母躲避,或許在別人眼中他是可惡的,但在我看來他只是一個可憐與可悲的人而已!願上天保祐他們!
我知道這件事的發生必有其意義的!當一些親友知道這件事時,都替我憤憤不平!但他們看我還是歡歡喜喜也只能覺得好笑,而我都會對他們說:難道平時我講的!都是隨便說說的嗎?(一個人能開悟得道、證佛!就可以活得愉悅!沒煩惱!)。
 
神蹟的謬誤與真諦!
很多宗教的信仰者,都希望他們所信仰的神!都能為他們帶來神蹟!但那是真的是所謂的神蹟嗎?亦或是另一種課題?記得以前,曾好奇的問醫生同事,有關於複製器官的問題?而他給我一個非常妙的回答,為什麼要複製器官?直接複製一個健康(不會生病)的個體,不是更好嗎?若以整體來說,是如此沒錯!但對個人自身來講時,就有點無所謂的好了。
而源自上天的萬事萬物,若無自身的課題的話!那上天就讓萬事萬物都一樣就好了,何需讓萬事萬物都是獨一無二的(但這何嘗不是一件神蹟)?
一般人,情願相信的神蹟,是一種實現人們慾望的”神蹟”!卻不願用心體現源自於上天本身所創造的自然神蹟!
因而,才會有很多的人,很容易為了期盼實現個人慾望神蹟的出現而被迷惑或受騙!
 
要教小孩知識的思辨能力,還是追求正確的答案?
在我的認知中,大家對小孩的教導中,都只喜歡給所謂的正確答案!但在人生的課題中,卻沒有所謂的正確答案!每個個體所必需面對的人生課題也都會有所不同;即使同樣的問題也會因不同的當下而造成不同的結果。猶如一個人要從台北到高雄,若提供不同的交通工具做選擇;理論上,大部分的人都會以較快、較有效率的交通工具做首選亦以此教導小孩。但現實的當下,這未必是最好的選擇!因而在教導小孩追求正確答案的同時,亦要教導小孩如何解決現實的問題能力?如此才是最值得的教育!話雖如此,但很多的人本身就沒有辨思、解決問題的能力,那又如何教導別人呢?祝福您!
  
從無知而追求有知(知識),到最終的無知!
人,從一開始的無知而渴望的追求所謂無涯的知識!當一個人在獲得所謂知的知識而進一步實踐所謂知的知識時;才會明白自己是多麼的無知!若一個人知道自己的無知時,就會知道所謂的真理(原來人們都是如此的無知,即然人們都是如此的無知所以就沒必要做比較了!)。然而,很多無知的人,都會認為自己很有知(知識);但說穿了也只不過是為了掩蓋自己的無知而己!
 
班傑明的奇幻旅程之感!
在看完班傑明的奇幻旅程之後,我想若在人的身上發生如此倒過來的事情,那肯定是一件讓人很難想像的事情;但在自然界裏卻是那麼自然的發生了!在一年的年初,我才發現櫻花的成長過程似乎與一些我所認知植物的成長過程不一樣,一般植物冬天落葉後,春天來時會先長葉子再開花,但櫻花卻是先開完花後再長葉子,然而這種自然現象卻是那麼自然的在發生,只是過去我從來沒有注意過這種現象罷了!所以讓自己感讚”創物者”的神奇!只要源自於祂,就沒有什麼不可能的事!因而當我看完班傑明的奇幻旅程之後,我覺得那種事情,若真的發生在人的身上,我也不會感到太驚呀!
我想藉由與片中類似的一句話來勉勵大家:您可以對生活周遭的不滿大聲的咆哮!也可以詛咒命運對您的不公平!但到了生命的終了時,還是要能平靜的離開!畢竟生命的最終課題就是要愉悅的走完此生!祝福您!
  
生小孩的意義!
過去,我曾被有緣人問到有關生小孩的意義?他認為是給另一個靈來世上修練的機會!而我當時只能告訴他一切隨緣!我若有小孩就當做我欠他的,那我就歡喜做、甘願受囉!但在我有了小孩,及開悟得道、證佛後!才了解到,每個小孩只不過是藉由不同的母體來到這個世間,修練完成自身的課題而已!然而對我來說,我也只能盡力協助減輕他的一些課題而已,其餘的還是得由他自己去完成!
 
凡事要勇於對面!
我們若是察覺到問題,而不願去坦然面對它時,到時候它將會變成更大的問題來迫使您必需面對!猶如我家浴室裏的抽風機,早在一、兩個月前,我就想將它拆下來清理一下;結果一直都沒做,直到有天晚上要覺睡前,上了一下廁所時,它卻不運轉了而迫使我不得不將之拆下來處理!
在每個人的人生過程中,我相信都會遇到一些自己不願面對的問題而加以逃避。然而問題不會因為我們的逃避而消失不見,若等到它迫使我們必需面對時,它就會變得更加難以解決了!所以我常告訴”老大”凡事沒什麼大不了,但要勇於面對,不會的學習就好,做錯了改過就好!但不要犯同樣的錯,那有什麼好擔憂!
  
說與做之間!
一個值得讓人尊崇、信任之人,不是他說了什麼而是他做了什麼!所謂感知到神、開悟得道、證佛之人絕不會假借神、佛、道之名而獲取名、利!而只會盡天命完成自我的課題,讓需要指引的有緣人能得到指引,而有機緣感知到神、開悟得道、證佛,讓世間能更完滿!
然而為什麼?還是會有麼那多的人,會被所謂的大師、教授、神棍所誤、所騙?或許是因為人們無辨思能力(無相思維) ;亦只能聽其言,卻無法觀其行的關係吧!因此只能等到他們的所做所為與其所言抵觸時,人們屆時才會感到受騙,但往往已為時已晚了!再多的悔憾也只能由自己承擔!
 
超渡法會的省思!
有許多的有緣人喜歡跟我談有關名間信仰的超渡問題!並問我有沒有效,我都會回答說,超渡的目的是在超渡活人,而不是在超渡死人!畢竟它能讓活人得到心理的慰藉,而對死人就沒有功效。若有效的話,可以來找我!然而他們還是不以為意,然後會說:多做也無妨!因為不做他們會心裏不安。
我亦會告訴他們說,若超渡有效的話!那人們還有什麼壞事不敢做!反正死後再花多一點錢,多請一些”法師”來幫他們超渡就好了。更何況若有效的話,那我也就不用花那麼多的時間、口舌要親近的有緣人,去實踐”上天”所賜予感恩與愛的精神了!只要等他們往生後,我在幫他們超渡還比較容易!要不然大家只會在那裏跟我”耍嘴皮”,但就是不去實踐感恩與愛的精神!
 
迷信與信仰!
過去常聽到人們說:要信神但不要迷!乍聽之下好像有道理!但實際並非如此!一旦人們對上天(神)的祈求只是為了個人的願(慾)望時,不迷信也難了!要不然,就不會有那麼多的人被”神棍”所騙!及誤信偶像(大師)。
所謂的信仰是在思想上信奉上天(神)的感恩與愛的精神並實踐其精神,如此不求己慾就不會誤信及被騙了!
 
神棍!
有一天,有機緣又看到有人假借著神的名義;自稱為○○活佛而騙財騙色的訊息!雖然替那些受騙的人,覺得不捨但也無可奈何!只希望他們能從被騙的過程中,學會自己的人生課題!我總覺得為什麼,常會有人受神棍(假借神的名義之人)所騙呢?我想大概脫不了(貪、嗔、痴、愚、懼)!大多數的人,都不願信神的精神(感恩與愛)卻情願選擇”偶像”的崇拜,亦相信”偶像”會有神力通,協助他們離苦解脫、賺大錢、婚姻美滿、長命百歲、無病無痛;然而所謂自稱有神力通的”偶像”,又有那個能免於老、病、死的發生!即然他們自己都做不到了!那大家還在期待他們能使大家免於老、病、死的發生,如此不是很可笑嗎?
希望有緣人,都能有辨思的能力而不被騙!上天不會要人們的錢財,只有假借神名義的人才會要人們的錢財!要感受到上天的存在,只要做到祂賜予我們的感恩與愛即可!開悟得道、證佛後,並非,就能免於老、病、死的發生!只是能面對、接受發生的事實並愉悅的活在每個當下;而不是否認、畏懼老、病、死所發生的事實!祝福您!
  
覺醒吧!人性的無知!
又傳出命理師透過電視傳播的方式,假藉宗教名義,慌稱其有神力騙取無知人士的財、色!我能理解,人因自己的無知而不願承擔自己的課題!所以容易被神棍所騙;但從電視上看到其組織也有一定的規模,真不懂!即然是神棍怎麼還會有那麼多的共犯,難道他們真的不認為有”神”的存在嗎?要不然怎敢以”神”的名義行騙!
  
為什麼命理詐術、神棍會一再的發生!
我相信人們若不願面對自己人生的課題、考驗!那命理詐術、神棍將會一直存在並有機可趁。我常會聽到有緣人說,那個命理師很神準或那個宮廟、大師很厲害時;我都會問有緣人說:若他們說的都很神準的話,那不好的事,他們有辦法改嗎?若沒辦法改最後還不是自己要去面對,所以知道了又有何其意義?若他們能改的話,那他們不是比”神”還厲害嗎?如此他們還需要靠此為生嗎?我相信,其實很多的人也知道此番道理;但若遇到需要面對未知的未來、人生的課題、考驗時!人就會變得無知、無所適從、恐懼無助等,因而急需想要得到一個明確的慰藉!若得到是好的論述時,就能暫時寬心!若得到不好的論述時,就開始急尋其解決方式!因而此時,只能任人操縱!然而,若其結果如其預期的,就會宣稱很厲害,亦會更加的信從、膜拜!但其結果沒有如其預期的!此時,就會發現自己受騙、上當!由於真正的事實是不會變的,但那並不是重點;而重點是在於當事人對事情的想像!
 
禿驢或大師!
有天與一位有緣人聊天,聊到一些有關所謂大師的事;而我就很順口的稱呼一些所謂的大師為禿驢!那有緣人覺得奇怪,我為何會稱他們為禿驢?其實,我從來沒思考過這樣的問題;只覺得理個光頭,有了信眾,便成為所謂的大師!但凡事講得頭頭是道,卻什麼都做不到;老是教導人們不要有區別心,卻在乎人們對他們的稱呼!常教導人要懂得放下,不要受制於名相物質的束縛,不要執著於名相物質的享樂!卻注重自已的穿著打扮,穿金戴銀;常傳授佛陀的精神,要人們不要有偶像的崇拜、膜拜,卻要人們對其崇拜或膜拜其所穿的袈裟。如此與我所曾寫過的佛與騾子!(請參閱我的著作靈性的覺醒),故事裏面的騾(驢)有何差異?只是多個光頭而已;因而稱為禿驢應蠻恰當的吧!但稱呼歸稱呼,即然”上天”會如此的安排,必定有其存在的意義!我就不予置評!因為他們的課題就由他們自己去修吧!只希望有緣人能有能力辨思所謂的大師,是真大師還禿驢!
 
是差使、大師、禿驢、神棍,自己去思辨,多說無益!
當我在和有緣人談論到我如何能思辨是所謂的大師、禿驢、神棍時;大多數的有緣人都會在我的論述過程中,為其所崇拜的大師做辯駁;我會告訴有緣人,一旦所謂的大師,若已將人們需對神、佛、道的信仰,而轉成為對大師的崇拜、膜拜;如此的大師對我來說是假大師真禿驢。對我來說,差使一定不會將神、佛、道的信仰,轉成為對差使的崇拜、膜拜;因為差使完成其課題時,還是要回到源頭!若是對差使的崇拜、膜拜是得不到永恒的愉悅;唯有對神、佛、道的信仰才能得到永恒的愉悅。
若人們對大師的崇拜、膜拜;而大師本身不知情是情有可原!但若是知道了,而不制止還在受享這種被崇拜、膜拜神格化的快感,那不是禿驢是什麼?
有緣人常會告訴我,至少他們都在勸人為善及有在做善事;這我不否認其社會性的價值、貢獻。但對於在靈性上的指引,我就不得不給有緣人有正確的辨思能力,因為我認為自己都不曾經歷過的事及自己不知道的事(僅是由他人或書籍所獲的知識),那如何有能力確保為人所指引的方向是正確的!雖然我不敢說所謂的大師對有緣人的指引(論述),就一定不會到達所謂的開悟得道、證佛之境(若能不執著於大師)!但若有緣人執著於對大師的崇拜、膜拜,而大師也享受這樣的對待,那他們的指引(論述)一定是錯誤的方向!我可以保證那一定到達不了所謂開悟得道、證佛之境。
然而,若有緣人無思辨的能力,無法不執著於對大師的崇拜、膜拜的話!那我談的再多也無益,一切也還是得由有緣人自己去承擔!祝福您!
 
如何思辨是大師還是禿驢、神棍!
可以觀其所言所行是否一致!猶如一些人(禿驢、神棍)說不要執著物質所帶來的虛榮、享樂;結果自己穿金、載銀,講就飲食吃好用好。而有的人說不要在乎世俗名相的尊稱,卻在乎別人對他的稱呼。更甚者將某些東西說是經過他們的加持可以消災、解惡、改運而牟取暴利。然而,所謂加持的涵意是給人鼓勵、祝福!為什麼會變成一種神力?
是否誇稱自己有神力可幫人消災、解惡、改運!猶如一些人(神棍)會對無辨思(無相思維)的人們說,其家事不順、財運不遂、身體不好、愛情不如意、婚姻不美滿等。他們能幫人們消災、解惡、改運。那請問有緣人,有那個人沒有這些的課題需要修練?若他們真得有如此神力,那他們應該就沒有這樣的問題了,那為什麼還要人們捐獻給他們?更甚者會以”雙修”的名義來達到騙財騙色之實。
就我的觀點我不否認所謂的”雙修”是可以提升彼此的靈性!但是,前提要在倆情相悅的情況下,透過身體的接觸,了解自身肉體的美好,享受肉體的愉悅,進而達到不執著於肉體的享樂及心相的執著,以達到靈性的提升。
然而,對已開悟得道、證佛的差使來說,已不需要以所謂的”雙修”來提升靈性,更不會強調”雙修”的效能。尤其不會鼓勵為了提升靈性而與沒有情感的他人進行所謂的”雙修”。若誤以為與沒有情感的他人進行所謂的”雙修”,而能不執著肉體的享樂及心相的執著就是靈性的提升的話!那就大錯特錯了,即然沒情感,那來執不執著的問題!如此和喜歡尋找一夜情的人有什麼不一樣,只為了滿足肉體的需求而已! 
是否在談輪迴!猶如一些人(禿驢)會談輪迴來勸人為善、阻惡,及為人們提供今生為何受苦找到一個無解(未知無法解釋)虛幻慰藉的出口;人們就可以不用為今生的課題負責了,若做好還可享受來生的福報!難怪不願面對人生課題的大眾,都喜歡聽這種無稽的論述(非談論者自身的經歷),而今生的人生課題就好像在還前生債,修來生福!然而,今生課題的主要本質(自我修為,自我解脫)卻被架空了。
 是否會將神、佛、道的仰信!變為對自己的崇拜、膜拜!而這類的人(禿驢)是最難讓人思辨的!因為他們不但講經說道都談得很好,自己的言行也很一致,對社會也很有貢獻(我不否認其社會性的價值)。但卻因本身對神、佛、道的無知!而將本應指引人們對神、佛、道的信仰,轉為對自己的崇拜、膜拜!社會上,常會有這種將神人格化再將人神格化的事情發生及為其做宣染的情況。
 
 為何會將對上天的信仰,變成對人物的信仰?
從古至今的所有差使,在傳送上天的訊息時,都會很明確的告知有緣人,不要有偶像祟拜,亦不要把對上天的信仰,而變成對差使的信仰!只因一個人若有對偶像或差使的祟拜,那他就很難開悟得道、證佛了!但為何所有的宗教、派別,最終還是淪為對偶像及差使的祟拜呢?亦造成不必要的宗教對立!此情形是信徒的不了解而造成的?還是差使不自覺所造成的?猶如奧修在他的著作裏對他的門徒強調不要把心放在他的身上,而是放在自己的內在。但一旦一個人成為奧修的門徒後,他就很難不把奧修當做祟拜的對象,亦很難將他當作只是一個協助開悟得道、證佛的工具罷了!也很難避免不與非奧修的門徒做區分了。所以如此亦將成為另一個宗教;因而,也不能避免的將成為另一個宗教的對立!
  
迷信者還能自喻比別人更不迷信!
對親近的有緣人,有時候,我常會感到無言!每當看他們喜歡到處膜拜(神偶) 時,我都會告訴他們小心被騙,而他們總會回說,他們不會迷信被騙(其實他們已迷信、被騙了,只是花小錢買短暫的心安)!然而他們所謂的是否迷信被騙則是以金錢的大小亦或有無感覺被迫來認定!所以迷不迷信、騙不被騙都是以他們相對的認知來認定;因此,我只能說若不願對面自我的課題,就只能靠花點錢,來買個短暫自我幻想的慰藉。更甚者還會比較那個宮廟比較靈驗,而那個宮廟比較會人謀不靈。
 
那個神明比較厲害!
我常會聽到一些民間信仰”神明”的比較。當我聽到一些有緣人說,那個神明比那個神明厲害時,我都只會莞爾一笑!我總是不可思議這種無稽的言論!為什麼總會讓人講的跟真的一樣?我也只能無言以對。
我想若所謂的”神明”還會比較的話!那”神明”們一定還是過得很辛苦!因為祂們還要擔心神力不如”人”或被”人”超越的問題;而如此的”神明”和人的我執又有什麼不同?因此,當有人問我說:你認為那位”神明”比較厲害時?我就會很直接的說:把祂們(神像)拿來,我用刀子劈一劈就知道了!
當人不願面對、承擔自我的課題時,總是希望能有位”神明”、救世主能為其承擔其自我課題或為其減輕其自我課題!因此很容易產生”靈修混亂”的現象。因而,唯有當我們願意去面對、承擔上天所賜予的自我課題時!我們就不會對所謂的”神明”、救世主心存幻想了;亦能由自己回應上天所賜予課題之意義為何?
在此只希望有緣人能面對、承擔上天所賜予的課題,並由自己去回應其意義為何?而不是問我,為何上天要賜予您如此的課題?我不知道?也無能力回答!唯有您自己才能回應、了解。OK!
  
本質的重要性!
當有緣人跟我談到有關一些著作寫的不錯的時,我都會說:我現在不會看著作的內容寫的好不好!而是了解作者本身的行為及其目的!因為那才是”本質”之所在!
但我想還是會有許多的人會認為著作對我們有幫助才是重點!至於作者的行為及其目的並不重要;我想若是追求社會性(心)的自我充實,那或許不重要;但若是想追求靈性的自我,是否能思辨本質才是最為重要事!因為,唯有如此才不致於因作者的言論而忽略了其行為及目的本身的意涵(所言所行是否一致,為名、為利、或只是分享自己人生的體驗、修為等)。
當有緣人有辨思的能力就能了解差使與神棍、禿驢所言相似,而背後的行為、目的(本質)有何差異!要不然也只能等到神棍、禿驢言行不一畢露時,才會知道自己受騙、上當!但也為時已晚了!自己也只能自我承擔無辨思能力所造成的課題了!
  
自知本質的內涵!
自知本質(內在污染七情、六欲),外在污染,他人對我們所造成而產生的情結、陰影。
當我們能自知本質(自性)時,我們就不會受到七情、六欲的我執心所影響,亦不會受到外在的人、事、物所影響!然而,能有這樣的自知本質能力的人,少之又少!即然如此,那為什麼還要在這裏提出來呢?只是在腦中出現這樣的思維,所以就寫出來與有緣人分享!亦讓有緣人了解,人們會常受到什麼因素的影響而受苦!而若要達到”離苦解脫”之境,也只能如我所云,去實踐上天所賜予的”感恩與愛”的精神才能達到。祝福您!
  
量與質的差異!
從前,聽過這樣的一個故事,有一個人要給小朋友糖果,所以就小朋友說:中午給你們兩顆糖果,而晚上給你們一顆糖果,好不好?而小朋友說不要,因為他們覺得糖果減少了;之後,那人接著說:要不然就這樣,中午給一顆糖,而晚上給你們兩顆糖,這樣好不好?結果小朋友就欣然接受了。因為他們覺得糖果增加了!雖然,對有思辨能力的人來說量是一樣的;只是差在感覺(錯覺)不一樣而已!不知小孩是天真還是無知?
然而,這種論述用在成人身上就不管用嗎?我不得而知!若我們僅以量的觀點來看待小孩的話,那為什麼小孩子第一次考試考九十分而第二次考試考六十分,及第一次考試考六十分而第二次考試考九十分,雖然總分都一樣,但為什麼父、母對這兩種的結果反應會不一樣。
我認為那是因為還多了”質”的關係!因第一次考試考九十分而第二次考試考六十分那表示小朋友的用心、學習程度減弱;若第一次考試考六十分而第二次考試考九十分那表示小朋友的用心、學習程度增加。因此若對”質”無思辨能力的人來說,若舉上面兩個例子時,只會感覺兩者情形不一樣,但就是無法說出其差異在那裏!
 
應以何種觀點看自己!
有一位很喜歡與我耍嘴皮的有緣人;有一天,他講了一個一般人都會覺得很有道理的想法勸告我!他說,若一個人對你有意見或許沒什麼,但若二個人對你有意見時,那你就要有點自我反省了,若是三個、四個、、、十個對你有意見時,那你就得好好的自我檢討了!我想一般人都會認同他的想法?只是我很喜歡用獅子與豬來做比喻!若是以獅子的本質來講,一隻獅子已知道他的本質為何時!即使再多的豬對獅子有意見,那獅子也不會因此否認自己的本質!我在此也希望有緣人都能了解自己的本質為何!要不然只會像父子騎驢一樣,不管怎樣騎都會有問題!祝福您!
  
本質的意涵!
我相信,我在談本質的思辨能力時,一般對本質有所不解的有緣人,一定會問?所謂的本質是什麼?所以我只能以本質的意涵,來試著說明,所謂的本質就是任何事物都有其特性、性質及其本性等。猶如木頭、石頭、金屬等都有各自的本質,當我們了解其各自的本質,我們就不會因其外在因素而
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